منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير جمعا ودراسة

قال ابن كثير: (﴿كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ﴾ [يوسف:٧٦]، وهذا من الكيد المحبوب المراد الذي يحبه الله ويرضاه؛ لما فيه من الحكمة والمصلحة المطلوبة) (١).

وقال ابن القيم: (المكر: إيصال الشيء إلى الغير بطريق خفي، وكذلك الكيد والمخادعة، ولكنه نوعان: ١ - قبيح: وهو إيصال ذلك لمن لا يستحقه. ٢ - وحسن: وهو إيصاله إلى مستحقه عقوبة له، فالأول مذموم، والثاني ممدوح، والرب تعالى إنما يفعل من ذلك ما يحمد عليه عدلاً منه وحكمة .. ) (٢).

ولوازم قوله تعالى: ﴿كِدْنَا﴾ في هذه الآية كثيرة، ذكرها العلماء، ومنها:

الأول / أردنا به وله، وهو تفسير ابن عقيل، وأشار إليه الزركشي (٣).

الثاني / احتلنا له، والكيد: الحيلة، ذكره الجصاص وغيره (٤).

الثالث / صنعنا ليوسف، قاله الطبري، والقرطبي وغيرهما (٥).

الرابع / دبرنا له، ذكره الماوردي، وابن الجوزي (٦).

الخامس / علمناه، كما ذكر الزمخشري وغيره (٧).