تعقبات جمال الدين القاسمي على من سبقه من خلال كتابه محاسن التأويل

يقف الباحث على إسناد كلا من الروايتين، ليعرف الصحيح منها من الضعيف.

•

النتيجة:

من خلال ما تقدم ذكره من أقوال أهل العلم في هذه المسألة، يتبين أن الأقرب للصواب هو ما ذهب إليه أصحاب القول الثاني من أن ذا القرنين كان ملِكًا، أو كان عبدا صالحًا، ولم يكن نبيًا، لما تقدم إيراده من الوجهيْن الداليْن على ذلك، والله أعلم.

* * *