شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

ص:

٣٢٧ - وَلِسِوًى سُوًى سَوَاءٍ اجْعَلَا ... عَلَى الأَصَحِّ مَا لِغَيْرٍ جُعِلَا (١)

ش:

سيبويه والخليل والفراء وأكثر البصريين ﵏: إن (سَواء): ظرف لا يتصرف، فهي منصوبة علَى الظّرفية أبدًا، وفيها إِشعار بالاستثناء، ولَا تخرج عن الظّرفية إِلَّا فِي الشِّعر.

وقال البعلي تلميذ المصنف: والحكم عليها بالظّرفية مشكل؛ لأَنَّها ليست دالة علَى الزّمان والمكان، ولَا استفيد كونها ظرفًا إِلَّا من وقوعها صلة فِي قولهم: (رأيت الّذي سِواك)، كما تقول: (رأيت الّذي عندك)، وهذا لا يدل علَى أنها ظرف لا يتصرف.

والزّجاج والمصنف ومن تبعهما: أنها مثل (غير) فِي الاستثناء، فتعرب كإِعرابها المتقدم ذكره.

وأنها تتصرف، فتستعمل مبتدأ ونحو ذلك كما سيذكر.

وفيها لغات:

كسر السّين.

وضمها مع القصر، فتقدر الحركات.

وفتح السّين وكسرها مع المد فتظهر.

فمعنَى البيت: اجعل لـ (سوا وما بعدها ما جعل لغير من كونها اسمًا معربًا والمستثنَى بها مخفوض لا غير)؛ كـ (قام القوم سِوَى زيد).

ومن تصرفها: مجيئتها مبتدأ فِي قوله:

. . . . . . . . . . . . . ... فَسِوَاكَ بَائِعُهَا وَأَنْتَ المُشْتَرِي (٢)