شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

و (بنون) وإن كان في الحقيقة جمع تكسير كرجال: هو جار مجرى جمع السلامة.

وهذا النوع معرب عند المبرد؛ لأن اسم (لا) عنده متى ثُنِّيَ أو جمع .. خرج من البناء، ولا يقال: (لا هذين)؛ لأن المعارف لا تثنى ولا تجمع حتى يقصد تنكيرها.

واسم الإشارة لا ينكر، بخلاف نحو: (لا غلامين) و (لا زيدين).

وسمع: (لا هذين).

وعن الفراء: جوازه على أنه اسم محكوم بتنكيره.

وكذا: نحو (لا هو، ولا هي).

وقال أبو حيان: في نحو (لا هذين، ولا أبا زيد) لا نجعله أصلًا، ولا نبني عليه قاعدة.

وتقول: (لا عشرين لك)؛ لأنه ملحق بجمع السلامة.

وتقول: (لا هنداتِ في الدار) بالبناء على الكسرة؛ لأنه ينصب بها.

وقال المصنف ﵀: بناؤه على الفتح أولى.

وأوجبه ابن عصفور.

وروي بالوجهين قولُهُ:

إِنَّ الشَّبَابَ الَّذِي مَجْدٌ عَوَاقِبُهُ ... فِيهِ نَلَذُّ وَلَا لَذَّاتِ لِلشِّيبِ (١)