شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

وأوله المصنف ﵀: علَى أَن الأصل: (لا أُرَى باغيًا) بالبناء للمفعول من رأَى البصرية، فحذف (أُرَى) فبرز الضّمير الّذي كَانَ فيه وهو أنا، و (باغيًا): حال.

وقد لحنوا المتنبي فِي قولهِ:

................... فَلَا الحمدُ مَكْسُوبًا ولَا المَالُ بَاقَيا (١)

وقيل: (أل) فيه للجنس؛ فهو نكرة فِي المعنَى.

• وقد تعمل (لات) و (إن) بكسر الهمزة عمل (ليس) أيضًا.

خلافًا لبعض البصريين فِي (إن).

والصّحيح: إِعمالها، وعليه المبرد، وابن السّرّاج، والفارسي، وابن جني من البصريين، والمصنف، والكوفيون إِلَّا الفراء.

وهي لغة أهل العالية؛ كقولهِ:

إِنِ المرءُ مَيتًا بِانقضَاءِ حَيَاتِهِ ... وَلكِن بَأنْ يُبغَى عَليهِ فيُخذَلا (٢)