شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

ويجوز نصبه علَى محل الأول.

وأما مع (ما) .. فيجب حينئذ رفع (قاعد) علَى أنه خبر مقدم؛ إِذ لو عطف علَى المجرور وجعل (عمرو) فاعلًا .. لم يكن بينهما رابط.

ولو عطف المجرور علَى المجرور والمرفوع علَى المرفوع .. لزم العطف

علَى عاملين؛ لأنَّ (عمروٌ) يعطف علَى زيد، والعامل فيه: (ما)، و (قاعد) يعطف علَى (قائمٌ)، والعامل فيه الباء، واغتفر هذا فِي السّببي كما سبق، بل ويلزم فيه أيضا تقديم خبر ما علَى اسمها.

واللَّه الموفق

ص:

١٦٢ - في النَّكِرَاتِ أعْمِلَت كَلَيْسَ (لَا) ... وَقَدْ تَلِي لَاتَ وَإِنْ ذَا العَمَلَا (١)

ش:

التّميميون لا يعملون (لا) أيضا.

وأعملها الحجازيون إِعمال (ليس)، بشرط:

١. كون اسمها وخبرها نكرتين.

٢. وأن لا يتقدم الخبر علَى الاسم.

٣. وأن لا ينتقض النّفي بـ (إِلا) كما سبق فِي (ما).