شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

وقوله: (والمفرد): مبتدأ مقصود به الجنس، و (الجامد): مبتدأ ثان، و (فارغ): خبر الثّاني، والجملة: خبر الأول، والرّابط محذوف؛ أَي: الجامد منه.

والضمير فِي (يشتق): عائد علَى المفرد المقصود به الجنس، قال الشّاطبي ﵀: وهو أحسن ما قيل هنا.

واللَّه الموفق

ص:

١٢٢ - وَأَبْرِزَنْهُ مُطْلَقًا حَيثُ تَلَا ... مَا لَيْسَ مَعْنَاهُ لهُ مُحَصَّلَا (١)

ش:

الخبر المشتق إن تلا مبتدأ هو لهُ .. استتر الضّمير فِي ذلك الخبر؛ كـ (زيد قائم).

فإِن قلت: (زيد قائمٌ هو) .. كَانَ هذا الضّمير توكيدًا للمستتر.

فإِن تلا الخبر مبتدأ وليس معنَى الخبر محصلًا لذلك المبتدأ- يعني لم يكن