شرح الفارضي على ألفية ابن مالك
ش:
إذا قلبت ياء المنقوص واوًا فِي النسب وجوبًا كـ (الشجي) أو جوازًا كـ (القاضي). . فتح ما قبلها؛ كـ (الشجَوي)، و (القاضَوي) بفتح ما قبل الواو.
وقال بعضهم: والتحقيق أن الفتح سابق للإعلال، فتفتح عين (شجي) أولا، فتقلب لامه ألفًا للمقتضي، ثم تقلب واوًا كما سبق آنفًا فِي نحو: (ظَبَوي).
وقوله: (وَفَعِل. . . إلى آخره) يشير به إلى أنه إذا نسب إلى اسم ثلاثي مكسور العين. . وجب فتحها سواء كانت فاؤه مضمومة أو مفتوحة أو مكسورة، فتقول فِي النسب إلى (دُئِل)، و (نَمر)، و (إِبل): (دُؤَلي)، و (نَمَري)، و (إِبَلي) بفتح ثانيه.
وشذ فِي النسب إلى (الصَّعِق) بفتح الصاد وكسر العين (صِعِقي) بكسرهما، فكسروا الصاد إتباعًا للعين قبل النسب، ثم استصحبوا ذلك فِي النسب.
فإن لم تكن العين مكسورة. . نسب إليه على حاله؛ كـ (عَضُدي)، و (قَمَري) فِي (عَضُد)، و (قَمَر).
وأجاز المبرد: فتح العين فيما كان رباعيًّا وثانيه ساكن، فتقول فِي النسب إلى (مَغرب): (مَغرَبي) بفتح الراء، ذكره القواس ﵀.
واللَّه الموفق
ص:
٨٦٢ - وَقِيْلَ فِي المَرْمِيِّ مَرْمَوِيُّ ... واخْتِيْرَ فِي اسْتِعْمَالِهِم مَرْمِيُّ (١)