شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

فهي بمنزلة (لا).

وأجاب المانعون: بأن (الغالب): اسم (ليس)، والخبر: محذوف لفهم المعنى؛ أَي: (ليس الغالب إِياه)؛ كما قال الآخر:

... ... ... .... ... إِنَّمَا يُجزَى الفَتَى لَيسَ الجَمَل (١)