شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

لأن شرط المعطوف بالفاء علَى مجرور (بين): أَن يجزَّأ؛ فإِن كَانَ لا يتجزأ .. وجبت الواو، فَلَا يجوز: (حلبت بَينَ زيد فعمرو).

بخلاف: (بَينَ الزيدين فالعمرين).

وَكانَ الأصمعي: يرويه بالواو.

وقيل: المراد: فأماكن حومل.

-وزيدت فِي قوله:

................ ... فَيَحدُثُ نَاس وَالصَّغِيرُ فَيَكبَرُ (١)

أَي: و (الصّغير يكبر).

وحكى الأخفش: (أخوك فوُجِد)، وأَجازَ: (زيد فمنطلق).

قال المازني: وهي زائدة فِي: (خرجت فإِذا زيد).

- زاد أبو الفتح: لازمة لا يسوغ طرحها، وسبق مفصلًا فِي الاشتغال.

* وأشار بقوله: (وَثُمَّ لِلتَّرْتِيْبِ بِانْفِصَالِ) إِلَى أَن (ثم):

• تدل علَى التّرتيب بمهلة؛ كـ (جاء زيد ثم عمرو)، فـ (عمرو) جاء بعد (زيد) بتراخ وانفصال، ومنه فِي القرآن: ﴿فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا