شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

ش:

اسم التفضيل على ثلاثة أقسام:

• مجرد من (أل) والإضافة.

• ومضاف.

• ومقرون بـ (أل).

[اسم التفضيل المجرد]

فالمجرد: يجب اتصال (مِن) به:

لفظًا؛ كقوله تعالى: ﴿وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى﴾.

أو تقديرًا؛ كقولك: (اللَّه أكبر)؛ أي: (من كل كبير).

وقد اجتمعا في قوله تعالى: ﴿أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا﴾.

والمبرد: أنها لابتداء الغاية. وهو المشهور.

وقمال ابن ولاد: ابتداء الغاية لا يكون إلا إذا كان له انتهاء؛ نحو: (من البصرة إلى الكوفة)، ولا يجوز (زيد أفضل منك إلى عمرو). انتهى.

وقيل: للمجاوزة، فـ (زيد أفضل من عمرو)، تقديره: (زيد جاوز عمرًا) في الفضل وهو للمصنف والرضي.

ولا تتصل (مِن) بغير المجرد: فلا يقال: (أنت أفضل القوم من رجل)، (ولا أنت الأفضل من عمرو).

وأما قوله:

ولست بالأكثر مِنهُمْ حَصًى ... ................... (١)