شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

وفي القاموس: أن (لا غير): لحن، وقصره على السماع.

وأما الثلاثة التي تعرب فيها:

* فالأول: أن يذكر المضاف إليه، كـ (قبضت درهمًا لا غيرَه) بالنصب.

* الثاني: أن يحذف المضاف إليه ولا ينوى لفظه ولا معناه؛ كـ (قبضت درهمًا لا غيرَ) بالنصب.

* الثالث: أن يحذف وينوى لفظه؛ كـ (قبضت درهمًا لا غيرَ) بالنصب أيضًا.

ومرجع هذا كله لنية المتكلم.

والحاصل: أنه إن ذكر المضاف إليه، أو لم يذكر ولم ينو شيء، أو نوي اللفظ ..

أُعرب.

أو لم يذكر ونوي المعنى .. بُني.

واعلم: أن (قبل)، و (بعد)، و (حسب)، و (أول)، و (دون)، و (عل)، والجهات نحو: (أمام)، و (خلف)، و (فوق)، و (تحت)، و (يمين)، (وشمال)، و (حذا)، و (تلقاء)، و (تجاه)، و (وراء): ظروف لازمة للإضافة أيضًا، وإضافتها معنوية، وهي كـ (غير) في الأوجه المذكورة.