فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط 4

Subsections باب

مسألة [١]: تحريم القتل بغير حق.
مسألة [٢]: أنواع القتل.
مسألة [٣]: ضابط قتل العمد.
مسألة [٤]: إذا ضربه بالعصا، والسوط، والحجر الصغير؟
مسألة [٥]: إذا منع خروج نفس إنسان، فمات؟
مسألة [٦]: إذا أكره إنسان آخر على قتل شخص، فقتله؟
مسألة [٧]: إذا شهد رجلان على رجل بما يوجب القتل، فقتل، ثم أكذبا أنفسهما؟
مسألة [٨]: ضابط قتل شبه العمد.
مسألة [٩]: حكم هذا القتل.
مسألة [١٠]: ضابط قتل الخطإ.
مسألة [١١]: إذا أراد أن يقتل إنسانا فأصاب غيره؟
مسألة [١٢]: إذا قتل مسلما في دار الحرب يظنه كافرا؟
مسألة [١]: هل يقتل الحر إذا قتل عبدا؟
مسألة [٢]: السيد هل يقتل إذا قتل عبده؟
مسألة [٣]: القصاص من الحر فيما جناه على العبد فيما دون النفس.
مسألة [٤]: القصاص بين العبيد.
مسألة [١]: إذا قتل الوالد ولده، فهل يقتل به؟
مسألة [٢]: الجد من قبل الأب، ومن قبل الأم.
مسألة [٣]: الأم إذا قتلت ولدها؟
مسألة [٤]: هل يقتل الولد بالوالد؟
مسألة [٥]: لو قتل أحد الأبوين صاحبه؟
مسألة [١]: قتل المسلم بالكافر.
مسألة [٢]: إن قتل كافر كافرا، ثم أسلم؟
مسألة [٣]: هل يقتل الذمي إذا قتل حربيا؟
مسألة [٤]: قتل المرتد.
مسألة [٥]: هل يجري القصاص بين الولاة ورعيتهم؟
مسألة [١]: هل يقتل الرجل بالمرأة؟
مسألة [١]: هل يقام القصاص على الصبي والمجنون؟
مسألة [١]: تأخير القصاص من الجروح حتى يندمل الجرح.
مسألة [٢]: إن اقتص قبل الاندمال، فسارت الجناية وتضاعفت بعد ذلك؟
مسألة [٣]: إن اندمل جرح الجناية، فاقتص منه، ثم انتقض فسرى؟
مسألة [٤]: إذا حصل القصاص فيما دون النفس فمات الجاني من القصاص؟
مسألة [١]: القصاص في الجروح والأعضاء.
مسألة [٢]: شروط القصاص في الجروح والأعضاء.
مسألة [٣]: أسماء الجراحات الواقعة في الرأس والوجه.
مسألة [٤]: القصاص في الموضحة.
مسألة [٥]: الجرح الذي ينتهي إلى العظم في غير الرأس والوجه.
مسألة [٦]: الاستيفاء بآلة لا يحصل منها تعدي.
مسألة [٧]: وهل للمجني عليه أن يباشر ذلك بنفسه إن كان عنده قدرة؟
مسألة [٨]: هل في المأمومة قصاص؟
مسألة [٩]: القصاص في المنقلة والجائفة.
مسألة [١٠]: ما دون الموضحة من جراحات الرأس، والوجه، هل فيها القصاص؟
مسألة [١١]: الاقتصاص عن المأمومة والمنقلة بـ (موضحة).
مسألة [١٢]: القصاص في الأنف.
مسألة [١٣]: القصاص في الذكر.
مسألة [١٤]: هل يقطع ذكر الفحل بذكر الخصي والعنين؟
مسألة [١٥]: إذا قطع بعض الذكر؟
مسألة [١٦]: القصاص في الأنثيين.
مسألة [١٧]: القصاص في شفري المرأة.
مسألة [١٨]: القصاص في الأليتين.
مسألة [١٩]: القصاص في العين.
مسألة [٢٠]: إذا قلع الأعور عين صحيح.
مسألة [٢١]: لو قلع الأعور عين مثله؟
مسألة [٢٢]: إن قطع الأقطع يد من له يدان؟
مسألة [٢٣]: القصاص في الجفن.
مسألة [٢٤]: القصاص في الأذن.
مسألة [٢٥]: إن قطع رجل أذن إنسان، ثم ألصقها صاحبها، فالتصقت، فهل فيها القصاص؟
مسألة [٢٦]: إذا ألصق الجاني أذنه بعد أن استوفي منه؟
مسألة [٢٧]: القصاص في السن.
مسألة [٢٨]: القصاص في اللسان.
مسألة [٢٩]: قصاص اليمنى باليسرى والعكس.
مسألة [٣٠]: هل سراية القود مضمونة؟
مسألة [٣١]: سراية الجناية هل تضمن؟
مسألة [٣٢]: هل تؤخذ الأذن الصحيحة، والأنف الصحيح بالأشلين منهما؟
مسألة [٣٣]: إذا قطع اليد الكاملة ذو يد فيها أصبع زائدة؟
مسألة [٣٤]: إن كانت يد القاطع شلاء والمقطوعة سليمة؟
مسألة [٣٥]: قصاص الشلاء بالشلاء.
مسألة [٣٦]: القصاص في الضربة، واللطمة، والسب.
مسألة [٣٧]: من استحق القتل قصاصا؛ فقطع ولي القصاص يد المجني عليه أو رجله، ولم يقتله.
مسألة [٣٨]: إذا قطع رجل يمين شخص، ويمين آخر.
مسألة [٣٩]: إذا قطع رجل يمين شخص، ويسار آخر.
مسألة [١]: معنى قوله: «عميا أو رميا».
مسألة [٢]: إذا قتل قتيل بين أناس لا يعلم من قتله.
مسألة [١]: إذا أمسك الرجل الرجل وقتله آخر؟
مسألة [٢]: من أمر عبده بقتل إنسان، فقتله العبد؟
مسألة [٣]: إن أمر صبيا لا يميز، أو مجنونا بقتل إنسان؟
مسألة [٤]: إن أمر السلطان رجلا أن يقتل رجلا غير مستحق للقتل، فقتله؟
مسألة [١]: إذا اجتمع جماعة على قتل رجل؟
مسألة [٢]: إذا قطع رجل يد آخر من الكوع، ثم قطعها آخر من المرفق، فمات؟
مسألة [٣]: إذا اجتمع جماعة على رجل فقطعوا يده؟
مسألة [٤]: إذا اشترك الأب مع غيره في قتل ولده؟
مسألة [٥]: لو اشترك صبي، ومجنون، وعاقل بالغ في قتل شخص؟
مسألة [٦]: لو اشترك في القتل رجل مخطئ، وآخر متعمد؟
مسألة [٧]: لو قتله إنسان، فشاركه بنفسه في نفسه، أو اشترك إنسان مع سبع؟
مسألة [٨]: إذا اجتمع حر وعبد على قتل حر؟
مسألة [٩]: إذا اشترك جماعة في القتل، فهل للأولياء أن يعفوا عن البعض دون بعض؟
مسألة [١]: خيار أولياء المقتول بين القصاص والدية.
مسألة [٢]: من هم أهل القتيل الذين لهم الخيار؟
مسألة [٣]: إذا اختار أولياء المقتول الدية، فهل يشترط رضى القاتل بذلك، أم له أن يرفض، ويطلب القصاص؟
مسألة [٤]: إذا كان بعض أولياء المقتول غائبا، فهل يقاد بغير إذنه؟
مسألة [٥]: إن كان في أولياء الدم صبي، أو مجنون؟
مسألة [٦]: إن قتله بعض الأولياء بغير إذن الباقين؟
مسألة [٧]: إن قتله أحدهما بعد عفو الآخر عالما بذلك؟
مسألة [٨]: إن قتل القاتل إنسان متعديا غير أولياء الدم؟
مسألة [٩]: فإذا كان القتل الثاني خطأ؟
مسألة [١٠]: إن كان القاتل للجاني هو العافي؟
مسألة [١١]: إذا عفا ولي الدم عن القاتل، فهل يعاقب الإمام القاتل؟
مسألة [١٢]: إذا عفا بعض أولياء الدم عن القصاص؟
مسألة [١٣]: إذا عفا المقتول عمدا عن دمه قبل أن يموت؟
مسألة [١٤]: إذا جنى على الإنسان جناية فيما دون النفس جناية فيها القصاص، فعفا، ثم مات؟
مسألة [١٥]: إذا عفا المجني عليه عن الجاني، في الجراح وما يسري منه فهل يشمل عفوه سقوط الدية عن النفس؟
مسألة [١٦]: إن قطع يده، فعفا عنه، ثم عاد الجاني فقتله؟
مسألة [١٧]: عفو المجني عليه خطأ عن الدية؟
مسألة [١٨]: إذا قتل إنسان ليس له وارث؟
مسألة [١٩]: إذا قتل المسلم رجلا مسلما، وأهله كافرون.
مسألة [٢٠]: إذا أراد أولياء الدم القصاص، فأعطاهم الجاني أكثر من الدية، فهل لهم قبول ذلك؟
مسألة [٢١]: إذا قتل رجل اثنين، وأولياء الأول غير أولياء الثاني؟
مسألة [٢٢]: إذا قتل إنسانا وقطع يد آخر؟
مسألة [٢٣]: الذي يتولى استيفاء القصاص.
مسألة [٢٤]: القصاص بإذن الحاكم.
مسألة [٢٥]: إذا قتله بغير السيف - بخنق، أو تغريق، أو هدم - هل يفعل به مثل ذلك؟
مسألة [٢٦]: إن قتله بلواط، أو سحر، أو تجريع الخمر، أو التحريق؟
مسألة [٢٧]: إذا قطع يد رجل، أو جرحه جرحا، ثم ضرب عنقه؟
مسألة [٢٨]: إذا صار الأمر إلى الدية، فكم يجب؟
مسألة [٢٩]: إذا جنى رجل على آخر جناية تخرجه عن الحياة، ثم جاء آخر فزاد المجني عليه جناية أخرى؟
مسألة [٣٠]: إذا ألقى رجل آخر من شاهق، فتلقاه آخر بسيف، فقتله؟
مسألة [٣١]: جناية العبد في رقبته.

Back to the book