شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم

نفسها، ولم يأمرها [ق ٢١٨] بالقضاء.

وقال أبو طالب (١): سألته (٢) عن حديث عائشة لما حاضت كيف يصنع مثلها (٣)؟ قال: لما دخلت بعمرة حاضت بعدما أهلَّت، فقال لها رسول الله ﷺ: «أمسكي عن العمرة، وأهلِّي بالحج»، فهذه شُبِّهت بالقارن، فتذهب فتقضي المناسك كلها، فإذا كان يوم النحر جاءت إلى مكة، فطافت بالبيت، وسعَتْ بين الصفا والمروة. قيل له: طواف؟ قال: نعم، طواف (٤) واحد يجزئ القارنَ، وهذه يُجزِئها طواف واحد.

وقال في رواية الميموني (٥) وقد ذُكر له عن أبي معاوية يرويه «انقُضي عمرتك» (٦) فقال: غيرُ واحد يرويه «أمسكي عن عمرتك»، أيشٍ معنى انقُضي؟ هو (٧) شيء تنقُضه؟ هو ثوب تُلقِيه؟ وعجِبَ من أبي معاوية.

وهذا يستقيم على قولنا: إنه ليس في عمل القارن زيادةٌ على عمل المفرد.