معاني القراءات للأزهري

قال أبوِ منصور: القراءة بالياء، لأن قبلها (يتساءلون) ، وهو بالياء، فكذلك (سَيَعْلَمُون) .

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ:

(وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ)

قرأ الكوفيون " وَفُتِحَت " خفيفة. إلا ما رَوَى الأعشى عن أبي بكر عن

عاصم وفُتِّحت " مشددة، وكذلك قرأ ابن كثير وأبو عمرو ونافع وابن عامر

ويعقوب.

قال أبو منصور: من خفف فللفظ (السمَاء) إنه واحد، ومن شدّد ذهب

بها إلى الأبواب.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ:

(لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (٢٣)

.

قرأ حمزة وحده " لَبِثِينَ " بغير ألف.

وقرأ الباقون " لاَبِثيِنَ " بألف.