معاني القراءات للأزهري

(قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ... (١١٦)

.

بغير واوٍ ابن عامر.

والباقون بالواو.

قال أبو منصور: المعنى واحد في إثبات الواو ها هنا. وحذفها، غير أن

القراءة بالواو أعجب إليَّ لأنه زيادة حَرف يَستوجِبُ بِهِ القارئ عشر حَسَنَاتٍ.

والواو تُعطَف بها جملة على جملة.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ:

(وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ (١١٩)

.

حدثنا السعدي قال: حدثنا على بن خشرم عن عيسى عن يونس عن

موسى عن عبيدة عن محمد بن كعب قال: كان رسول الله ﷺ يقول:

ليت شعري: ما فعل أبواي.

فأنزل الله: (إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ (١١٩) .

قرأ نافع ويعقوب: (وَلَا تَسْأَلْ) بِفَتح التاء وجزم اللام.

وقرأ الباقون: (وَلَا تُسْأَلُ) بضم التاء واللام.