معاني القراءات للأزهري

يَجنِح مَاءُ السيل عُدْوَة الوادي فيأكل أصلها، فإذا وَطِئت دابة أو

إنسان الموضع الذي أكل السيل ما تحته انقطع فانهار به.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ:

(هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ ... (١٠٩)

.

قرأ ابن كثير وحفص عن عاصم وحمزة ويعقوب (هَارٍ) مُفَخمًا،

وقرأ نافع وابن عامر ويحيى عن أبي بكر عن عاصم والكسائي

مُمَالاً.

قال الأزهري: هما لغتان، والتفخيم أفصح اللغتين، وفيه لغتان

أخريان لم يُقرأ بهما، يقال: جُرف "هَائِر، وهَارٌ.

كما يقال: كبش صائِفٌ، وصَافٌ.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ:

(إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ ... (١١٠)

.

قرأ ابن عامر وحمزة وحفص ويعقوب (إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ) بفتح التاء،

وقرأ الباقون (إِلَّا أَنْ تُقَطَّعَ) بضم التاء.

قال أبو منصور: مَنْ قَرَأَ (إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ) فالأصل: إلا أن تتَقطع،

بالتاءين، فحذفت التاء الأولى استثقالاً للجمع بينهما.