معاني القراءات للأزهري

وقوله ﷿:

(وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ ... (١٤٠)

قرأ عاصم ويعقوب: (وَقَدْ نَزَّلَ) بفتح النون،

وقرأ الباقون: (نُزِّلَ) بضم النون.

قال أبو منصور: مَنْ قَرَأَ (نُزِّلَ) و (أُنْزِلَ) فهو على ما لم يسم

فاعله، ومن قرأ (أَنْزَلَ) و (نَزَّلَ) فالمعنى: وقد نَزَّلَ الله في كتابه،

وأنزله، والمعنى واحد.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ:

(فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ ... (١٤٥)

قرأ ابن كثير ويعقوب ونافع وأبو عموو وابن عامر:

((فِي الدَّرَكِ) مُثَقَّلاً، وكذلك رَوَى الأعشى والكسائي وحسين عن أبي بكر عن عاصم بفتح الراء،

وقرأ حمزة والكسائي: ((فِي الدَّرْكِ) خفيفا، وكذلك روىْ حفص عن عاصم ويحيى عن أبي بكر عن عاصم بإسكان الراء أيضًا.