معاني القراءات للأزهري

وقوله جلَّ وعزَّ:

(وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا ... (١٩٥)

قرأ حمزة والكسائي: (وَقُتِلُوا وَقَاتَلُوا) بدأ بالمفعول قبل الفاعل.

وبذلك قرأ في التوبة: (فَيُقْتَلُونَ وَيَقْتُلُونَ) مفعول وفاعل.

وقرأ الباقون: (وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا) المفعول بعد الفاعلين في السورتين،

وشدد ابن كثير وابن عامر قوله: (وَقُتِّلوا) وخفف الباقون.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ:

(لَا يَغُرَّنَّكَ ... (١٩٦)

.

اتفق القراء على تشديد النون، إلا ما رُوى عن يعقوب

وحده أنه قرأ: (لاَ يَغُرَّنْكَ) ساكنة النون.

قال الأزهري: التشديد أجود القراءتين؛ لأنها أوكد وأفشى

والتخفيف جائز.