Skip to content

التوحيد لابن منده - ت الفقيهي بيان ما تقدم من الأثر وأقاويل أهل التأويل.

التوحيد لابن منده - ت الفقيهي

ابن منده محمد بن إسحاق

Printed page ١/ ٢٠٣

٧٢ - أَخْبَرَنَا الحَسَنُ بْنُ يُوسُفَ الطَّرَائِفِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَا: حَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: حَدثنا أَبُو عَامِرٍ، قَالَ: حَدثنا شُعبة، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ، يُحَدِّثُ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: الكَمَاةُ مِنَ المَنِّ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ، أَوْ دَوَاءٌ لِلْعَيْنِ.

رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ شُعْبَةَ.

وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ مِنْهُمْ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الحَمِيدِ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ.

وَرَوَاهُ مُطَرِّفٌ وَشُعبة، عَنِ الحَكَمِ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الحَسَنِ العربي [١]، عَنْ عُمَرَ [٢] بْنِ حُرَيْثٍ.

وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَقَالَ: فِيهِ شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ. مَشْهُورٌ عَنْهُ.