Skip to content

التوحيد لابن منده - ت الفقيهي بيان آخر يدل على ما تقدم

التوحيد لابن منده - ت الفقيهي

ابن منده محمد بن إسحاق

Printed page ٣/ ١٠٤

٥٠٦ - أَخْبَرَنَا أَحمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، حَدثنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، حَدثنا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ القَاسِمِ. ح وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَأَحمَد بْنَ إسحاق بن أيوب، قالا: حدثنا محمد بن غالب، حدثنا عبد الصمد، قالا: حدثنا وَرْقَاءَ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلٍ تَمْرَةً مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ وَلا يُعْطِي إِلاَّ لِلَّهِ، فَإِنَّ الله يَقْبَلُهَا بِيَمِينِهِ ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهَا، كَمَا يَرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الجَبَلِ.

رَواهُ أَبُو النَّضْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

وَأَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ، وَقَالَ: تَابَعَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ، عَنْ عَبْدِ الله، وَاسْتَشْهَدَ بِحَدِيثِ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، وَسُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ.