Skip to content

التوحيد لابن منده - ت الفقيهي ١١٥ - ذكر ما يدل على أن الله ﷿ يعرض عما يكره ولا ينظر إليه،

التوحيد لابن منده - ت الفقيهي

ابن منده محمد بن إسحاق

Printed page ٣/ ٦٣

٤٣٣ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى، وَعَبْدُ الله بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالا: حَدثنا أَحمَدُ بْنُ الفُرَاتِ، أَخْبَرَنَا الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الجُعْفِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ بَرْقَانَ يُحَدِّثُ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ، إِنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ أَحَدُهُمَا مِنْ حَضْرَمَوْتَ، فَلَمْ يَكُنْ لِلْمُدَّعِي بَيِّنَةٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِلْمُدَّعَى عَلَيْهِ: احْلِفْ، فَقَالَ الآخَرُ: مَا لِي إِلاَّ يَمِينٌ، إِذًا يَقْطَعُ أَرْضِي بِيَمِينِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: بَلْ إِنْ حَلَفَ كَاذِبًا كَانَ مِمَّنْ لا يَنْظُرُ الله إِلَيْهِمْ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ.

رَوَاهُ مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ، وَغَيْرُهُ عَنْ جَعْفَرٍ، وَثَابِتُ بْنُ الحَجَّاجِ جَزَرِيٌّ مَشْهُورٌ.

وَهَذَا مِنْ رَسْمِ النَّسَائِيِّ، وَأَبِي عِيسَى.

ورَواهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، وَالعُرْسِ بْنِ عُمَيْرَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عُمَيْرَةَ.