النهاية في شرح الهداية - السغناقي

[المراد بلبس المكفوف بالحرير]

(والمكفوف (١) بالحرير (٢) (٣) يعني بابلي بر نهاده بحرير.

[توسُّد الحرير والنوم عليه]

(وقالا (٤): يكره) (٥)، والرجل والمرأة في ذلك سواءٌ، بِخِلافِ اللبس، كذا في "الخلاصة" (٦) (٧).

(لهما العمومات) (٨) وهي ما ذكر من قوله: (نهى عن لبس الحرير (٩) (١٠)، وقوله: («إنما يلبسه من لا خلاق له في الآخرة» (١١) (١٢).