القسم الثاني من المعجم الأوسط للطبراني

٤) مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى، أَبُو مُطِيعٍ الأَطْرَابُلُسِيُّ، ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ.

روى عن: سُلَيْمَان بن مُسْلِم، وسُليمان بن سُليم، ومحمد بن عجلان، وآخرين.

روى عنه: بَقِيَّةُ بن الوليد، وهِشَام بن عَمَّار، والوليد بن مُسْلِم، وآخرون.

حاله: قال ابن معين، ودُحيم، وأبو داود، والنَّسائيُّ: ليس به بأسٌ. وزاد ابن معين: وهو أقوى مِنْ الصَّدَفيّ. وقال أبو حاتم: صدوقٌ مُستقيم الحديث. وقال أبو زرعة، وأبو عليّ النَّيسابوريُّ، وهشام بن عَمَّار، وجزرة: ثِقَةٌ. وقال ابن عدي: في بعض رواياته ما لا يُتَابَعُ عليه. وقال البغويُّ، والدَّارقُطنيّ: ضَعيفٌ. وزاد الدَّارقُطني: هو أكثر مَنَاكِيرَ مِنَ الصَّدَفِيِّ. وقال الذهبي: لَهُ غَرَائِبُ وَأَفْرَادٌ. وقال ابن حجر: صدوقٌ له أوهام.

فالحاصل: أنَّه "صدوقٌ حسن الحديث"، فقد وثَّقه جماعة، وضَعَّفَه آخرون لبعض أوهامه. (١)

٥) سُليمان بن مُسلم، يروي عن: أنس بن مالك ﵁، وروى عنه: مُعاوية بن يحيى.

حاله: لم أعرفه، ولم أقف له على ترجمة، ولم يعرفه كذلك المحقق الفاضل لـ"مجمع البحرين".

قلتُ: وفي الرواة سُلَيْمان بن مُسْلِم مؤذن مسجد ثابت البناني: قال فيه العُقَيْليُّ - بعد أن ذكر له حديثًا عن ثابت عن أنسٍ ﵁: لا يُتابع على حديثه، ولا يُعْرَف إلا به. (٢)

وسليمان بن مسلم الخَشَّاب: يروي عن سُليمان التَّيْميّ، وقال ابن حبَّان: لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار. وقال ابن عدي: قليل الحديث، وَهو شبه المجهول ولم أر للمتقدمين فيه كلامًا، ومقدار ما يرويه لا يتابع عليه، وذكر له حديثان، وقال: هذان مُنْكران جدًا. وقال الذهبي: هما موضوعان في نقدي. (٣)

وأمَّا سُليمان بن سُليم، فهو: أبو سلمة الكنانيّ الكَلْبيّ، وذكره ابن معين، وغيره في تابعي أهل الشام.

روى عن: لم أقف على رواية له عن أنس ﵁، ولم يذكره أحدٌ في شيوخه، وإنَّما روى عن: الزُّهري، وزيد بن أسلم، وآخرين. روى عنه: مُعاوية الأطرابلسيّ، وبَقيّةُ بن الوليد، وإسماعيل بن عَيَّاش، وآخرون.

حاله: قال ابن معين، وأحمد، وأبو حاتم، وأبو داود، والدَّارقُطنيُّ: ثِقَةٌ. وقال ابن حجر: ثِقَةٌ عابدٌ. (٤)

٦) أنس بن مالك ﵁: "صحابيٌّ جليلٌ مُكثر"، تَقَدَّم في الحديث رقم (١٣).

ثالثًا: - الحكم على الحديث:

مِمَّا سبق يَتَبَيَّنُ أنَّ الحديث بإسناد الطبرانيّ "ضَعيفٌ"؛ فيه بَقِيَّةُ بن الوليد يُدَلِّس، وقد رواه بالعنعنة، وسُلَيْمان بن مُسلم لم أعرفه - على حد بحثي -، فإنْ كان هو سُليمان بن سُلَيْم فهو ثِقَةٌ، لكن يبقي ثبوت سماعه مِنْ أنس بن مالك ﵁، والذي يغلب على ظني عدم ثبوت سماعه منه، فلم يذكره أحدٌ في شيوخه، ولم