القسم الثاني من المعجم الأوسط للطبراني

[٥/ ٤٠٥]- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ، قَالَ: نا أَبُو تَوْبَةَ، قَالَ: نا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ، يَقُولُ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخٍ.

أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ، تُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلاثِمائَةِ مَفْصِلٍ».

أولاً:- تخريج الحديث:

• أخرجه الطبراني في "الشاميين" (٢٨٦٤) - ومِنْ طريقه أبو نُعيم في "المُستخرَج" (٢٢٥٧)، وفي "الطب النبوي" (٧٢) (١)،

والمزي في "التهذيب" (١٥/ ٤٢٦) -، قال: حدثنا أحمد بن خُليد، به، مُطولاً.

• ومُسْلِمٌ في "صحيحه" (١٠٠٧)، ك/الزكاة، ب/بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف، وأبو القاسم ابن مندة في "التوحيد" (٩٣) - ومن طريقه أبو القاسم الأصبهاني في " الحجة في بيان المحجة" (٢٢٤) -، والبيهقي في "السنن" (٧٨٢٢)، وفي "الشعب" (١١١٦١)، والذهبي في "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٦٠٢)، كلهم من طرق عن أبي توبة، بسنده، مطولاً.

• ومُسْلِمٌ في "صحيحه" (١٠٠٧)، ك/الزكاة، ب/بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف، والنسائي في "الكبرى" (١٠٦٠٥)، ك/عمل اليوم والليلة، ب/أفضل الذكر، وابن حبان في "صحيحه" (٣٣٨٠)، وأبو الشيخ في "العظمة" (١٠٦٥)، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (٨١٦)، وأبو نُعيم في "المُستخرَج" (٢٢٥٧)، كلهم مِنْ طُرُقٍ عِدَّة عن معاوية بن سلَّام، بسنده، مطولاً.

• ومُسْلِمٌ في "صحيحه" (١٠٠٧)، ك/الزكاة، ب/بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (٨١٧)، وأبو يعلى في "مسنده" (٤٥٨٩)، وأبو عوانة في "المُستخرَج" -