شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

ص:

٣٥٥ - وَالحَالُ قَد يُحذَفُ مَا فِيهَا عمِل ... وَبَعضُ مَا يُحذَفُ ذِكرُهُ حُظِل (١)

ش:

يجوز يجوز حذف عامل الحال؛ نحو: (راكبًا) لمن قال: (كيف جئت؟)؛ أَي: (جئت راكبًا).

قال تعالى: ﴿فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا﴾؛ التقدير والله أعلم بمراده: (فصلوا رجالًا أَو ركبانًا).

﴿أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ (٣) بَلَى قَادِرِينَ﴾؛ التَّقدير والله أعلم بمراده: (بلَي نجمعها قادرين).

والفراء: أن (قادرين): مفعول ليحسب محذوفًا؛ أي: (بلى ليحسبنا قادرين).

ومن حذف عامل الحال جوازًا قولهم:

(حَظِيِّيْنَ بناتٍ، صَلِفِينَ كَنَّاتٍ) (٢)؛ التقدير: (عُرِفتم حظيِّين صلفين).

والأول: اسم فاعل من (حظي حظوة)، و (صلفت المرأة): إِذا لم يكن لها حظ عند زوجها، و (بنات)، و (كنات): تمييز، جمع (كِنَّة) زوجة الابن.