شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

• ويقلُّ: (ضربت ابني التّأديبَ).

وجعل منه قوله تعالَى: ﴿وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ﴾.

وقيل: نعت (الموازين).

وقول الشّاعر:

لَا أَقْعُدُ الْجُبْنَ عَنِ الْهَيْجَاءِ ... . . . . . . . . . . . (١)

والكثير: (لا أقعد للجبن).

• ويستوي الأمران في المضاف؛ كـ (ضربته تأديبه)، أَو (لتأديبه).

قال تعالى: ﴿يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ﴾، ﴿وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ﴾.

ما لم يُفقَد شرطٌ فيجر وجوبًا كما علم.

واشترط المبرد والرّياشي: تنكير المفعول لهُ، وحملوا (المصاحب لأل) علَى زيادتها، و (المضاف) علَى أَنَّ الإِضافة لفظية.

و (الهاء) فِي (يصحبها) تعود علَى اللّام.

• لأنَّ الكثير جره بـ (اللّام)، وهي داخلة تحت قوله سابقًا: (فاجرره بالحرفِ)،