شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

عند قطعهما عن الإضافة في الحالة فتقول: (يعجبني أيُّهم قائم، وأيُّهم قائمان، وأيُّهم قائمون، وأيُّهن قائمة، وأيُّهن قائمات، ورأيت أيَّهم قائم، ومررت بأيِّهم قائم).

قال جل ذكره: ﴿ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ﴾ ... الآية.

فـ (أي): موصولة بمعنى الَّذي، وضمَّتُها ضمة بناء، و (أشد): خبر لمحذوف هو صدر صلتها، والتقدير: (أيهم هو أشد)؛ أَي: الَّذي هو أشد، و (أي) في محل نصب بـ (ننزعن).

ومنه أيضًا قولُ الشَّاعرِ:

.................. ... فَسَلِّمْ عَلَى أَيُّهُم أَفْضَلُ (١)

هذا مذهب سيبويه، واستغربه إِبراهيم الزجاج، فقال: أعربها مفردة، فكيف بناها مضافة؟!!