شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

أصول، فليس فيه قياس للحذف، فأبقوه على حاله، فلزم رد (مُحَوِيّ) إلى أصله قبل ياء النسب وهو (مُحَيِّي) بوزن: (مُفعّل) بتشديد العين كما سبق.

فلما بني مثله من (ضرب) .. جيء بالميم في الفرع؛ لأنها زائدة في الأصل كذلك، ثم ضوعفت عين الفرع؛ لأن عين الأصل كذلك.

واللام في (ضرب) نظيرة اللام في (مفعِّل) وهي الياء الخامسة، ثم جيء بياء النسب في الفرع، فحصل: (مُضَرِّبيٌّ) كما ترى، فبقيت لام الفرع مع ياء النسب، وإن كانت لام الأصل .. يجمب حذفها مع ياء النسب؛ لأنها خامسة كما علم وهذا آخر ما تيسر.

والله الموفق

ص:

٩٥٣ - وَيَاءً اقْلِبْ ألِفًا كَسْرًا تَلَا ... أَوْ يَاءَ تَصْغِيْرٍ بِوَاوٍ ذَا افْعَلَا (١)

٩٥٤ - فِي آخِرٍ أَوْ قَبْلَ تَا التَّأْنِيْثِ أَوْ ... زِيَادَتَيْ فَعْلَانَ ذَا أَيْضًا رَأَوْا (٢)

٩٥٥ - فِي مَصْدَرِ المُعْتَلِّ عَيْنًا وَالْفِعَلْ ... مِنْهُ صَحِيْحٌ غَالِبًا نَحْوُ الحِوَلْ (٣)