شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

ص:

٩١٤ - كَذَا الَّذِي تَلِيهِ هَا التَّأنِيثِ في ... وَقْفٍ إِذَا مَا كَانَ غَيْرَ أَلِفِ (١)

ش:

تمال الفتحة التي بعدها تاء منقلبة هاء في الوقف؛ كـ (قصعة)، و (رحمة)، و (قلنسوة)، و (حذرية)، و (قبضة) ولا يكون ذلك إلا في الوقف، ولا يضر كون الفتحة في حرف استعلاء أو غيره.

فإن وقف على التاء؛ كـ (هذه فاطمت)، و (رحمت). . فلا إمالة، وقد سبق أنهم وقفوا على التاء وهو قليل.

وبعضهم: لا تحسن إمالة الفتحة إن كانت في راء؛ نحو: ﴿عُسْرَةٍ﴾.

وقوله: (إذا ما كان غيرَ أَلِفِ) يشير به إلى أن الألف التي تكون قبل هاء التأنيث لا تختص إمالتها بالوقف، بل تمال وقفًا ووصلًا، فمعنى البيت: أمِل الذي تليه هاء التأنيث في الوقف ما لم يكن ألفًا فأمله وقفًا ووصلًا بشرط كون أصلها ياء كما سبق في (فتاة) بالفاء والتاء المثناة فوق.

وأمال الكسائي: الفتحة قبل هاء السكت؛ نحو: ﴿كِتَابَهُ﴾.

وأجازه ثعلب وابن الأنباري.

واللَّه الموفق

* * *