شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

ص:

٨٩٩ - ورُبَّمَا أُعْطِيَ لَفْظُ الوَصْلِ مَا ... لِلْوَقْفِ نَثْرًا وَفَشَا مُنْتَظِمَا (١)

ش:

قد يعطى الوصل حكم الوقف في النثر، وهو كثير في النظم:

فالأول: قراءة غير حمزة والكسائي ﴿لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ﴾، ﴿فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُلْ﴾، فأثبتوا هاء السكت في الوصل، وسبق أنها تكون في الوقف.

وعن ابن كثير أنه يقرأ: (عمّه يتساءلون) بالهاء وصلًا كذلك.

وقرأ عيسى بن عمر: (هيهاتْ هيهاتْ لما توعدون) بسكون التاء وصلًا على نية الوقف أيضًا.

وقرأ الأعمش: (وجئتك من سبأْ بنبأٍ يقين) بإسكان همزة (سبأ) وصلًا.

ومن النظم، قوله:

. . . . . . . . . . . . . . . ... مِثلُ الحَرِيقِ وَافَقَ القَصَبَّا (٢)