شرح الفارضي على ألفية ابن مالك
ص:
٨١٨ - وَلِكَرِيْمٍ وَبَخِيْلٍ فُعَلَا ... كَذَا لِمَا ضَاهَاهُمَا قَدْ جُعِلا (١)
ش:
* (فُعَلاء) بضم الفاء وفتح العين مطرد في:
• (فعيل) بمعنى (فاعل) صفة لمذكر عاقل غير مضاعف ولا معتل؛ نحو: (كريم)، و (شريف)، و (ظريف)، و (نحيل)، و (خبيث)، و (لئيم)، كـ (شرفاء)، و (ظرفاء). . إلى آخره.
وكذا ما ضاهاهما مما يدل على سجية مدح فقط.
والكثير كونه على فاعل؛ كـ (صالح)، و (عاقل)، و (عالم)، و (شاعر)، نحو: (صلحاء)، و (عقلاء). . إلى آخره.
وقد يكون جمعًا لـ (فَعال) بفتح الفاء وصفًا؛ كـ (جبان)، و (جبناء) بالجيم.
ولـ (فعيلة)؛ كـ (خليفة)، و (خلفاء).
قال الواحدي: أصله (خليف) والهاء للمبالغة، كما في (علامة)، و (راوية).
و (فَعْل) بفتح أوله وسكون ثانيه؛ كـ (سمح)، و (سمحاء).
و (فِعْل) بكسر أوله وسكون ثانيه؛ كـ (خلم)، و (خلماء): بالخاء المعجمة الصديق.
وحكاه اللحياني في (فعيل) بمعنى (مفعول)؛ كـ (دفين)، و (دفناء)، و (سجين)، و (سجناء) بالجيم، و (أسير)، و (أسراء).
وسمع في (فعول)؛ كـ (رسول ورُسَلاء)، و (ودود ووُدَداء).
قال ابن بابشاذ: وشذ (سفيهة وسفهاء)، و (فقيرة وفقراء).
واللَّه الموفق