شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

. . . . . . ... وَأَخلَفَتنِيَ ذَوَاتُ الأَعيُنِ النُّجُلِ (١)

بضم الجيم جمع (نجلاء).

وقال الآخر:

وَمَا انتَمَيتُ إِلَى خُودٍ وَلَا كُشُفٍ ... . . . . . . . . . . . . . . (٢)

بضم الشين جمع (أكشف).

• ولا يجوز ذلك في المعتل؛ كـ (بِيض)، و (سُود).

• ولا المضاعف؛ كـ (غُرّ)، و (غُنّ)، جمع: (غرّاء)، و (غنّاء) أو (أغر)، و (أغن).

• وكثر هذا الجمع في (دارة)، و (قارة)، كقولهم: (دور)، و (قور).

• وقوله: (وَفِعْلَةٌ جَمْعًا بنَقْلٍ يُدْرَى) يشير به إلى أن (فِعلَة) من أبنية القِلّة كما علم؛ لكنه مسموع في كلمات محفوظة منها:

• (شِيْخة)، و (غِلْمة)، و (غِزْلة)، و (فِتْية)، و (صِبْية)، و (ثِيْرة)، و (خِصْية)، و (وِلْدة)، و (شِجْعة) جمع: (شيخ)، و (غلام)، و (غزال)، و (فتى)، و (صبي)، و (ثور)، و (خصي)، و (ولد)، و (شجاع).

• ولعدم اطراده قال ابن يعيش: إنه اسم جمع.