شرح الفارضي على ألفية ابن مالك
ففي الإفراد: كسرته ككسرة (عِنان).
وفي الجمع: ككسرة (بِطان).
ولا يتغير لفظ (جُنُب) على اللغة الفصحى، وهو جارٍ مجرى الوصف بالمصادر؛ كـ (مررت برجل جنبٍ)، و (رجلين جنبٍ)، و (رجال أو امرأة أو امرأتين أو نساء جنبٍ)، كما تقول: (برجل عدل)، و (رجلين عدل). . إلى آخره.
واشتق من المجانبة، وهي: المباعدة.
وبعض العرب: يثنيه ويجمعه، قالوا: (جنبان)، و (جنبون)، و (جنبات).
واللَّه الموفق
ص:
٧٩٢ - وَبَعْضُ ذِي بِكَثْرةٍ وَضْعًا يَفِي ... كَأَرْجُلٍ وَالْعَكْسُ جَاءَ كَالصُّفِي (١)
ش:
قد يقع جمع القلة جمع الكثرة وضعًا لا قياسًا؛ كـ (أعناقٍ)، و (أقتابٍ)، و (ألواح)، و (أفئدة)، و (أرجُل) جمع (رِجل) بكسر الراء؛ فيستعمل فيما فوق العشرة، فيفي بالكثرة، وفي العشرة فما دون فيفي بالقلة.
ولم يجمع (عنق)، و (قتب)، و (لوح)، و (فؤاد) إلا على هذا الوزن المذكور، فوفى بالكثرة ضرورة.
ويقع أيضًا جمع الكثرة موقع جمع القلة وضعًا؛ كـ (رجال)، و (قلوب)، و (صِردان)، و (ثعالب)، و (شُسُوع)، و (قُدود)، و (حُظوظ)، و (خُدود)، و (صُفِي) بضم الصاد وكسر