شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

ش:

المقصور إن كانت الصفة رابعة فصاعدًا. . قلبت ياء في التثنية سواء كانت منقلبة عن ياء أو واو؛ كـ (معطي ومعطيان)، و (حبلى وحبليان)، و (ملهى وملهيان)، و (مصطفى ومصطفيان)، و (مسمى ومسميان)، و (مستقصى ومستقصيان)، و (مستدعى ومستدعيان) هذا معنى البيت الأول.

ومن العرب من يحذف الألف الخامسة فصاعدًا، فتقول في (حبارى)، و (خوزلى): (حباران)، و (خوزلان)، ويقتصر فيه على السماع، خلافًا للكوفيين.

وأجاز الكوفيون: في (مدرى): (مدروان)، وقياسه (مدريان)؛ لأن ألفه رابعة، وهما طرفا الألية.

وقيل: جانب الرأس.

قيل: وهذا لم يستعمل إلا مثنى.

وحكي عن أبي عمرو: (مدرى) مفردًا.

وحكي: (مدريان) على القياس.

وإن كانت الألف ثالثة وأصلها ياء. . فتقلب أيضًا ياء؛ نحو: (فَتَيَان)، و (رَحَيَان) في: (فتى)، و (رحى)، ولهذا قال: (كَذَا الَّذِي اليَا أَصْلُهُ نَحْوُ الفَتَى).

وقال الأخفش: [منقلبة] عن واوٍ؛ لظهورها في (الفتوة).

ويمد مصدرًا، كقول الشاعر:

. . . . . . . . . . . . . ... فَقَد ذَهَبَ المَسَرَّةُ وَالفَتَاءُ (١)