شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

٣/ ٣٢٠

وقال الشّاعر:

أَلَا يَا اسْقِيَانِي قَبلَ غَارَةِ سِنجَالِ ... ................ (١)

وقال آخر:

يا لعنةُ اللهِ والأقوامِ كلِّهمُ ... والصالحينَ على سِمعَانَ من جارِ (٢)

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) التخريج: صدر بيت من الطويل، وعجزه: وَقَبْلَ مَنَايَا عَادِيَات وَآجَالِ
وهو للشماخ فِي ملحق ديوانه ص ٤٥٦، وتذكرة النحاة ص ٦٨٧، وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٢٨، وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٩٦، والكتاب ٤/ ٢٢٤ ومعجم ما استعجم ص ٧٦٠، وتاج العروس (سنجل)، وبلا نسبة فِي الجنى الداني ص ٣٥٦، وشرح عمدة الحافظ ص ٢٥٦.
اللغة: اصبحاني: اسقياني الصَّبوح، وهو شرب الصباح. الغارة: اسم للإغارة، وهي الهجوم على العدو. سنجال: قرية من قرى أرمينية. منايا: جمع منية وهي الموت. آجال: جمع أجل، وهو انقضاء مدة العمر.
المعنى: يخاطب الشاعر صديقيه، ويقول: اسقياني قبل هذه الوقعة وقبل هذه المنايا المقدرة، فرضا منه أنه ربما قتل فيها هو أو أحد أقربائه.
الإعراب: ألا: حرف استفتاح. يا: حرف للتنبيه. اصبحاني: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة، والألف: ضمير متصل مبني فِي محلّ رفع فاعل. والنون: للوقاية، والياء: ضمير مضل مبني فِي محلّ نصب مفعول به. قبل: ظرف زمان متعلق بالفعل اصبحاني. غارة: مضاف إليه مجرور بالكسرة. سنجال: مضاف إليه مجرور. وقبل: الواو: حرف عطف، وقبل: ظرف زمان مبنيّ فِي محلّ جر معطوف على سابقه. منايا: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة المقدرة. عاديات: صفة للمنايا مجرورة مثلها. وآجال: الواو: حرف عطف، وآجال: اسم معطوف على منايا مجرور مثله.
وجملة (أصبحاني): ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب.
الشاهد فيه قوله: (ألا يا اسقياني)؛ حيث حذف المنادى المفهوم من الكلام. ↩︎

(٢) التخريج: البيت بلا نسبة فِي أمالي ابن الحاجب ص ٤٤٨ والإنصاف ١/ ١١٨، والجنى الداني ص ٣٥٦، وجواهر الأدب ص ٢٩٠، وخزانة الأدب ١١/ ١٩٧، والدرر ٣/ ٢٥، ٥/ ١١٨، ورصف المباني ص ٣، ٤، وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٣١، وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٩٦، والكتاب ٢/ ٢١٩، واللامات ص ٣٧، ومغني اللبيب ٢/ ٣٧٣، والمقاصد النحوية ٤/ ٢٦١، وهمع الهوامع ١/ ١٧٤، ٢/ ٧٠.
المعنى: يطلب من الله - جلّ وعزّ - أن يصيب بلعنته جاره سمعان، ولا يكتفي بطلب لعنة الله، بل يضيف إليها طلب لعنة الصالحين والأقوام كلّهم. = ↩︎