شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

٣/ ١٦

. . . . . ... مَوَاعِيدَ عُرْقُوبٍ أخَاهُ بِيَثْرِبِ (١)

وقول الآخر:

إِنَّ عِدَاتِكِ إِيّانَا لَآتِيَةٌ ... . . . . . . . . . . . . . (٢)

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) التخريج: عجز بيت من الطويل، وصدره: وعدتَ وكان الخلف منك سجية
نسب البيت لأكثر من شاعر، فهو لابن عبيد الأشجعي في خزانة الأدب ١/ ٥٨؛ وللأشجعي في لسان العرب ١/ ٢٣١ (ترب)، ٥٩٥ (عرقب)؛ ولعلقمة في جمهرة اللغة ص ١١٢٣؛ وللشماخ في ملحق ديوانه ص ٤٣٠؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٣٤٣؛ وللشماخ أو للأشجعي في الدرر ٥/ ٢٤٥؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٧٣، ٢٥٣، ١١٩٨؛ والكتاب ١/ ٢٧٢؛ والمقرب ١/ ١٣١.
اللغة: سجية: طبعا وخلقا، عرقوب: اسم يضرب به المثل بين العرب في إخلاف المواعيد، يثرب: مدينة الرسول.
المعنى: يقول: لقد وعدت وأخلفت، وهذا من طبعك، مواعيدك لا يوثق بها كمواعيد عرقوب أخاه بيثرب، إذا كان دوما يخلف فيها!!
الإعراب: وعدت: فعل ماضٍ مبني على السكون، والتاء ضمير متّصل مبنى في محلّ رفع فاعل. وكان: الواو. حرف عطف، كان: فعل ماضٍ ناقص. الخلف: اسم كان مرفوع بالضمّة. منك: حرف جرّ، والكاف ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ بحرف الجرّ، والجار والمجرور متعلّقان بالخلف. سجية: خبر كان منصوب بالفتحة. مواعيد: مفعول مطلق منصوب بالفتحة، وهو مضاف. عرقوب: مضاف إليه مجرور بالكسرة. أخاه؛ مفعول به لمواعيد منصوب بالألف لأنّه من الأسماء الستّة، وهو مضاف، والهاء ضمير متّصل مبني في محلّ جرّ بالإضافة. بيثرب: الباء حرف جرّ، يثرب: اسم مجرور بالفتحة لأنّه ممنوع من الصرف للعلميّة والتأنيث ووزن الفعل، وحرّك بالكسر مراعاة للرويّ، والجار والمجرور متعلّقان بمواعيد.
وجملة (وعدت): ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة (وكان الخلف منك سجيَّة): استئنافية لا محل لها من الإعراب.
الشاهد في قوله (مواعيد عرقوب أخاه)؛ إذ أعمل المصدر (مواعيد) وهو جمع موعد وهذا اتجاه لبعض النحاة.
(٢) التخريج: صدر بيت من البسيط، وعجزه: حَقًّا وَطَيِّبَةٌ ما نَفسُ مَوعودِ
وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٢١؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٦٩٣، والتذييل والتكميل (٤/ ٩٢١)، ومنهج السالك (ص ٣١٩).
اللغة: طيبة مما نفس موعود: تطيب نفس الذي وعدته، و"ما" زائدة.
الشاهد: قوله: (عداتك إيانا)؛ حيث أعمل المصدر المجموع "عداتك" شذوذًا فنصب به المفعول به "إيانا".