الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق

هود ٩٥: ﴿أَلَا بُعْدًا لِمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ﴾

هود ٤٤، ٦٠، ٦٨، ﴿وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾ ومعها: المؤمنون ٤١، ٤٤ كما جاء في المعنويات في:

﴿شِقَاقٍ بَعِيدٍ﴾ بآيات: البقرة ١٧٦، الحج ٥٢، فصلت ٥٢.

و ﴿ضَلَالٍ بَعِيدٍ﴾ بآيات: إبراهيم: ٣، ١٨، والنساء: ٦، ١١٦، ١٣٦، ١٦٧، والحج ١٢، الشورى ١٨، سبأ ٨، ق ٢٧.

والبعد، فيها جميعاً، نقيض القرب

على حين يخلُص النأى للصد والإعراض، نقيض الإقبال.

* * *