الجامع لمسائل المدونة

الذي قد أرطب بعضه حتى يكون بسراً كله.

قال غيره: وقد "كان ابن عمر ينبذ النبيذ فينظر إلى الثمرة بعضها بسرة وبعضها رطبة فيقطعها ولا ينبذها كلها" كراهية أن ينبذ البسرة والرطب جميعا؛ لنهي النبي ﷺ عن ذلك وعن الخليطين في الانتباذ؛ لأن بعض ذلك يهيج بعضاً.

قال مالك: ولا يجوز أن ينبذ تمر مع زبيب، ولا بسر أو زهو مع رطب، ولا حنطة مع شعير، ولا شيء من ذلك مع تين أو عسل؛ (لأن النبي ﷺ نهى أن ينبذ البسر والتمر جميعا، أو الزهو والتمر جميعا).