الجامع لمسائل المدونة

قال محمد: وهما كالمكرهة.

[٣٥ - فصل: فيمن أتى امرأة ميتة أو بهيمة أو مغتصبة]

وأما من أتى ميتة فعليه الحد ولا صداق عليه.

محمد: كما لو قطع لها عضو لم يلزمه أرش.

ومن أتى بهيمة لم يحد، وعوقب، وقول [ابن] عمر ﵁ "لو وجدت من أتى بهيمة لقتلته". فعلى وجه التغليظ.

وكذلك إن غصب امرأة نفسها فعليه الحد والصداق، ولا شيء على المرأة؛ لأنها مكرهة، وقال النبي ﷺ: (حمل عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه).