الجامع لمسائل المدونة
Page imprimée ٢٢/ ١٧٥
والليث, وربيعة.
قال أشهب: وذلك إذا كان الحر الصغير لا يعقل نفسه, والأعجمي الكبير لا يعقل ما يراد به, [١٠٥/ب] وإن كان الصبي يعقل فلا قطع
والليث, وربيعة.
قال أشهب: وذلك إذا كان الحر الصغير لا يعقل نفسه, والأعجمي الكبير لا يعقل ما يراد به, [١٠٥/ب] وإن كان الصبي يعقل فلا قطع