Skip to content

النهاية في شرح الهداية - السغناقي [ذهاب العقل]

النهاية في شرح الهداية - السغناقي

الحسام السغناقي

Printed page ٢٤/ ٢٠١

(وَقِيْلَ: عَلَى عَدَدِ حُرُوفٍ تَتَعَلَّقُ بِاللِّسَانِ (١) الحروف التي تتعلَّق باللِّسان هي:

الألف (٢) والتَّاء والثَّاء والجيم والدَّال [والذال] (٣) [والراء] (٤) والزاء (٥) والسين [والشين] (٦) والصَّاد والضَّاد والطَّاء والظَّاء واللام والنُّون. فما لم يمكنه إتيان حرف منها يلزمه بحصَّته من الدية (٧).

فأمَّا الهوائية والحلقية والشفوية فلا تدخل في القسمة، والشفويَّة: الميم والباء، والحلقية: العين والغين والقاف.

والأصل في هذا ما روي: «أنَّ رجلاً قطع طرف لسان رجل في زمن علي ﵁ فأمره أن يقرأ أ ب ت ث فكل ما قرأ حرفاً أسقط من الدية بقدر ذلك وما لم يقرأ أوجب من الدية بحساب ذلك». كذا في «الجامع الصَّغير» للإمام التمرتاشي و «الذَّخيرة» (٨).

[ذهاب العقل]

(وَفِي العَقْلِ إِذَا ذَهَبَ بِالضَّرْبِ الدِّيَةُ (٩) بأن ضرب على رأسه فذهب عقله.

(فِي مَعَاشِهِ (١٠) أي: في دنياه.

(وَمَعَادِهِ (١١) أي: [في] (١٢) آخرته.

(وَكَذَا إِذَا ذَهَبَ سَمْعُهُ أَو بَصَرُهُ أَو شَمُّهُ أَو ذَوقُهُ (١٣) أي: تجب الدية بمقابلة فوات كل واحدة من هذه المنافع.