وذكر في [تاج] (١) الأسامي (٢) الطّلاء: [شراب] (٣) كر دُوبَهْرَ أورفته باشد.
[الخلاف في ماهيَّة الخمر]
(وقال بعضُ النّاس) (٤) وهو مالك (٥) والشّافعي (٦) -رحمهما الله- (٧).
(وفي غيرِهِ غيرَهُ) (٨) أي: واشتهر في غير النَّيِّءِ من ماء العِنب إذا صار/ مُسْكراً غير لفظ الخمر كالْمُثَلَّث والطِّلاء والباذَق والْمُنَصَّف.
[سبب تسميته خمراً]
(وإنّما سُمِّي خَمْرًا لِتَخَمُّرِه) (٩) أي: لِصيرورته خَمْراً، (لا لمُخامَرَتِه العَقْل) (١٠) أي: لا لِسَتْرِه العَقْل، (على أنّ ما ذكرتم لا ينافي كون الاسم خاصًّا فيه) (١١) يعني: هَبْ أن الخمر إنّما سميت خمراً لمعنى مُخامرة العَقْل فذلك لا يدلّ على أنَّ كلّ ما يخامر العقل يسمّى خمراً (١٢).