Printed page ٢٣/ ١٤٢
[التحجير بحفر ذراع أو ذراعين من البئر](وفي الأخير) (١) ، وهو حفر البئر ﴿قد﴾ (٢) (ورد الخبر) (٣) وهو ما روي عن النبي ﵇ أنّه قال: «مَنْ حَفَرَ [مِنْ بِئْرٍ] (٤) مِقْدَارَ ذِرَاعٍ فَهُوَ مُتَحَجِّر» كذا وجدت بخط شيخي/ (٥) .
[المراد بالمُسَنَّاة](المُسنّاة) (٦) مَا يُبْنَى لِلسَّيْلِ لِيَرُدَّ الْمَاءَ (٧) .
(حَوَّطَها) (٨) ديوار كرد مرويرا.
(أو سَنَّمَها) (٩) بمرزة نهاد.
[كيفية الإحياء]وذكر شمس الأئمة السّرخسي/ أنّ الإحياء أن يجعلها صالحة للزراعة بأن كربها (١٠) أو ضرب عليها المسنَّاة أو حفر لها بئراً، كذا في "الذّخيرة" (١١) .
[المراد بحصائد الزرع]حصائد الزّرع: جَمْعُ ﴿حَصِيْدٍ﴾ (١٢) وَحَصِيْدَةٍ، وهما الزرع المحصود (١٣) .
[إحياء ما قرب من العامر](ومطرحاً لحصائدهم) (١٤) : أي موضع إلقاء الزّرع المحصود [للكدس (١٥) (١٦) وغيره.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٥١٥). ↩︎
(٢) سقطت من (ب). ↩︎
(٣) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٥١٥). ↩︎
(٤) في (ب): (بئراً). ↩︎
(٥) قال الزيلعي: قوله: (وفي الأخير ورد الخبر)، قلت: قال السغناقي في "الشرح الأخير": هو حفر البئر، ورد فيه الخبر، وهو قوله ﵇: «مَنْ حَفَرَ مِنْ بِئْرٍ مِقْدَارَ ذِرَاعٍ، فَهُوَ مُحْتَجِرٌ»، وهذا الحديث ما رأيته، ولا أعرفه، ولم أر مَن ذَكَره. يُنْظَر: نصب الراية للزيلعي (٤/ ٢٩١)، المحيط البرهاني في الفقه النعماني (١٩/ ٧٥). ↩︎
(٦) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٥١٥). ↩︎
(٧) يُنْظَر: الْمُغْرِب في ترتيب الْمُعْرَب (ص ٢٦٢)، لسان العرب (١٤/ ٤٠٦). ↩︎
(٨) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٥١٥). ↩︎
(٩) يُنْظَر: المرجع السابق (٤/ ١٥١٥). ↩︎
(١٠) كَرَبَها: كَرَبَ الْأَرْضَ: قَلَبَهَا لِلْحَرْثِ. يُنْظَر: الْمُغْرِب في ترتيب الْمُعْرَب (ص ٤٣٥)، مختار الصحاح (ص ٢٦٧). ↩︎
(١١) يُنْظَر: المحيط البرهاني في الفقه النعماني (١٩/ ٧٥ - ٧٦)، المبسوط للسرخسي (٢٣/ ١٦٨). ↩︎
(١٢) سقطت من (ب). ↩︎
(١٣) يُنْظَر: الْمُغْرِب في ترتيب الْمُعْرَب (ص ١٢٧)، الصحاح للجوهري (٦/ ٢١٦٥). ↩︎
(١٤) يُنْظَر: بداية المبتدي (ص ٢٢٥). ↩︎
(١٥) لِلْكَدْسِ: الكُدْس والكَدْس: العَرَمَة مِنَ الطَّعَامِ وَالتَّمْرِ وَالدَّرَاهِمِ وَنَحْوِ ذَلِكَ، وَالْجَمْعُ أَكْدَاس. يُنْظَر: لسان العرب (٦/ ١٩٢)، الْمُغْرِب في ترتيب الْمُعْرَب (ص ٤٣٣). ↩︎
(١٦) في (ب): (الكدس). ↩︎