النهاية في شرح الهداية - السغناقي

فكذلك في الولاء يكون منسوبا إلى من ينسب إليه أبوه، والأب بعد العتق ينسب بالولاء إلى معتقه، فكذلك ولده.

واستدل (١) على إثبات [جر] (٢) الولاء بحديث الزبير (٣) أيضا فإنه أبصر بخيبر فتيه لعسا أعجبه ظرفهم، وأمهم مولاة لرافع بن خديج (٤)، وأبوهم عبد لبعض الحرقة من جهينة، أو لبعض أشجع الحرقة (٥) بضم الحاء المهملة، وفتح الراء لقب لبطن من جهينة (٦)، فاشترى الزبير أباهم فأعتقه، ثم قال: «انتسبوا إلي، وقال رافع: بل هم موالي فاختصما إلى عثمان ﵁ فقضى بالولاء للزبير» (٧) (٨).