الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

المطلب الثالث: كون العقيق ميقات أهل المشرق

ذهب شيخ الإسلام ابن تيمية إلى أن الحديث الذي يدل على أن العقيق (١) ميقات لأهل المشرق للحج والعمرة (٢)، إن كان له أصل فيشبه أن يكون منسوخاً بجعل ذات عرق (٣) ميقاتاً لهم (٤).

ولا خلاف بين أهل العلم في صحة إحرام أهل المشرق من ذات عرق، وعدم وجوبه من العقيق، إلا أن بعضهم استحبه من العقيق (٥).