كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب

• العدة لغة وشرعا
• العدة أربعة أقسام
• المرأة التي لا علة عليها، والتي عليها العدة
• المعدات ست
• إحداهن أولات الأحمال، أجلهن أن يضعن حملهن كاملا
• الحمل الذي تنقضي به العدة
• إن أتت بولد لا يلحق الزوج نسبه، لم تنقضي عدتها به
• أقل مدة الحمل ستة أشهر، وأكثرها أربع سنين
• أقل ما بنين به خلق الولد أحد وثانون يوما
• فصل الثانية من المعدات المتوفى عنها زوجها، إن لم تكن حاملا منه، فتند الحرة أربعة أشهر وعشر ليال بعشرة أيام، والأمة نصفها
• عدة معتق بعضها بالحساب
• إن مات زوج الرجعية في عدنها، استأنفت عدة وفاة
• إذا قتل المرتد في عدة امرأته، استأنفت عدة وفاة
• لو أسلمت امرأة كافر، ثم مات قبل انقضاء العدة انتقلت إلى عدة وفاة
• حكم علة المطلقة البائن مات عنها زوجها في عدتها
• إن ارتابت المتوفي عنها لظهور امارات الحمل قبل أن تنكح لم تزل في عدة حتى تزول الريبة
• إن مات عن امرأة نكاحها فاسد، فعليها عدة وفاة
• فصل الثالثة من المعدات ذات القروء المفارقة في الحياة بعد الدخول بها أو الخلوة، فعدتها ثلاثة قروء إن كانت حرة، أو بعضها
• القرء الحيض
• لا يعتد بالحيضة التي طلقها فيها
• إذا اختلف الزوجان في وقت وقوع الطلاق
• هل تحل للأزواج إذا انقطع دمها من الحيضة الثالثة
• الرابعة من المعتدات المفارقة في الحياة ولم تنحف لإياس أو صغر فعدتها ثلاثة أشهر إن كانت حرة، وإن كانت أمة شهران
• عدة من بعضها حر بالحساب
• ابتداء العدة من حين وقوع الطلاق
• ما هو حد الإياس
• إذا حاضت الصغيرة في عدتها ابتدأتها بالقروء
• إن يئست ذات القروء في عدتها ابتدأت عدة آيسة
• حكم الأمة المطلقة إن عتقت في عدتها
• فصل الخامسة من المعدات من ارتفع حيضها، لا تدري ما رفعه، اعتدت سنة إن كانت حرة، وأحد عشر شهرا إن كانت أمة
• إن عاد الحيض إلى المرأة قبل انقضاء عدتها لزمها الانتقال إليه
• عدة الجارية التي ادركت، ولم تحض، والمستحاضة الناسية لعادتها والمستحاضة المبتدأة ثلاثة أشهر، والأمة شهران
• إن كانت لها عادة أو تميز، عملت به
• إن عرفت سبب رفع الحيض، فلا تزال في عدة حتى يعود الحيض، فتعتد به، أو تبلغ سن الأيسة، فتعتد علتها
• فصل السادسة من المعدات امرأة المفقود الذي انقطع خبره لغية ظاهرها الهلاك، فإنها تتربص أربع سنين، ثم تعتد للوفاة
• ولا يفتقر الأمر إلىحكم حاكم فيه، ولا إلى طلاق ولي زوجها
• لو تزوجت امرأة المفقود قبل مضي الزمان المعتبر، لم يصح النكاح
• حكم ما إذا تزوجت بعد المدة المعتبرة، ثم قدم زوجها
• وامرأة المفقود الذي انقطع خبره لغيبة ظاهرها السلامة تتربص تمام تسعين سنة من يوم ولد، ثم تعتد عدة الوفاة
• إن كانت غيبة الزوج غير منقطعة، فليس لامرأته أن تتزوج إلا أن يتعذر الإنفاق عليها من ماله، فلها الفسخ
• وهل لها الفسخ بتعذر الوطء
• ومن ظهر موته باستفاضة، أو بينة فلزوجته أن تتزوج بعد العدة
• إن عاد زوجها بعد ذلك فكمفقود
• نفقة امرأة المفقود إن اختارت المقام والصبر
• إذا تزوج امرأة لها ولد من غيره. وليس للولد ولد، ولا ولد ابن ولا أب، وجد- وهي غير آيسة، فيات ولدها اعتزلها الزوج وجوبا
• ومن طلقها زوجها أو مات عنها، وهو غائب عنها، فعدتها من يوم مات أو طلق
• حكم إقرار الزوج أنه طلق من مدة تزيد على العدة
• عدة موطوءة بشبهة أو بزنئ كمطلقة، إلا أمة غير مزوجة
• إن وطئت الزوجة أو الشرية بشبهة أو زني حرم وطؤها حتى تعتد الزوجة، وتستبرأ السرية
• فصل إن وطئت معندة فعليها عدتان: عدة الأول، وعدة الواطئ
• إن وطئت امرأة بشبهة، ثم طلقها زوجها رجعيا اعتدت له أولا، ثم اعتدت للشبهة
• حكم نكاح المعتدة في العلة
• إن أنت بولد فمن يلحق به
• إن وطي رجلان امرأة بشبهة أو زني، فعليها عدتان، أم عدة؟
• حكم ما إذا تزوج معتدة، وهما عالمان بالعدة وبتحريم النكاح فيها
• فصل إن طلقها واحدة، ثم طلقها ثانية قبل انقضاء العدة بنت على ما مضى من العدة
• فصل إلزام الإحداد في العدة كل متوفي عنها فقط في نكاح صحيح
• إباحة الإحداد لبائن
• محرم الإحداد فوق ثلاث على ميت غير زوج
• لا يجب الإحداد على متوفى عنها في نكاح فاسد
• ما هو الإحداد؟
• ما يحرم على المتوفى عنها، وما يباح لها
• فصل تجب عدة الوفاة في المنزل الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه
• وإن انتقلت إلى غيره لزمها العود إليه إلا أن تدعو الضرورة إلىخروجها منه، وتسكن حيث شاءت
• لا سكنى لها ولا نفقة في مال الميت، ولا على الورثة إذا لم تكن حاملا
• لا تخرج من المسكن ليلا إلا لضرورة، وتخرج نهارا لحوائجها فقط
• الأمة كالحرة، والبدوية كالحضرية في الإحداد والاعتداد في منزلها
• إذا مات صاحب السفينة وامراته فيها، فاين تعتد؟
• اين تعتد المرأة إذا أذن لها زوجها في التنقلة، ثم مات
• أين تعتد المرأة إن سافر الزوج بها لغير النقلة، فمات
• ماذا تعمل المحرمة إذا مات زوجها
• فصل وتعتد بائن حيث شاءت من بلدها في مكان مأمون
• حكم ما لو غاب من لزمته السكني للمعندة أو منعها منها
• ليس له الخلوة مع امرأته البائن
• إن أراد المبين إسكان البائن في منزل يصلح لها، لزمها ذلك
• حكم الرجعية في العدةحكم المتوفى عنها في لزوم المنزل