Skip to content

الرد على السبكي في مسألة تعليق الطلاق

Printed page: 1/ 88

Text

والفرق بين المتماثلين ونقض العلة مع تساويها في محالها, ومخالفة الكتاب والسنة = من الخطأ الذي نَزَّه الله الأمة أن تجتمع عليه (١). ولهذا ــ ولله الحمد والمنة ــ لا توجد الأمة مجتمعة على حكم إلا وأدلته أدلة صحيحة سالمة عن المعارض المقاوم، والاحتجاج بدعاوى الإجماعات المخالفة للكتاب والسنة والقياس الجلي في مثل هذه المسائل مما ابتدع في الإسلام بعد انقراض عصر الصحابة والتابعين لهم بإحسان بل وبعد عصر التابعين، ولهذا أنكر أئمة الإسلام مثل هذه الدعاوى؛ كما أنكر ذلك أحمد بن حنبل وغيره، وكذلك الشافعي ذكر أن السلف لم يكونوا يَدَّعُون مثل هذه الإجماعات (٢). * * * *

Editor's footnotes

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) انظر: (ص ١٣). (٢) انظر: (ص ١٥٧ - ١٥٨).

Reading tools

Cite this page

Shamela
«الرد على السبكي في مسألة تعليق الطلاق» (١/ ٨٨)
Short
ابن تيمية، الرد على السبكي في مسألة تعليق الطلاق، ج ١، ص ٨٨.
Full
ابن تيمية (ت ٧٢٨هـ). الرد على السبكي في مسألة تعليق الطلاق. ٧٢٨هـ، ج ١، ص ٨٨.

Go to a printed page