Skip to content

تعقبات جمال الدين القاسمي على من سبقه من خلال كتابه محاسن التأويل دراسة المسألة

تعقبات جمال الدين القاسمي على من سبقه من خلال كتابه محاسن التأويل

عبد الرحمن الحسن

Printed page ١/ ٢٠١

وهذا الذي سلكه غريب جدا! وأغرب منه قول من زعم أن هاروت وماروت قبيلان من الجن [كما زعمه ابن حزم] " (١).

الثاني: تعقب الآلوسي على قول القرطبي فقال: "وممّا يقضي منه العجب ما قاله الإمام القرطبي: إنّ هاروت وماروت بدل من الشياطين".

ثم قال: "وأعجب من هذا قوله: وهذا أولى ما حملت عليه الآية من التأويل وأصح ما قيل فيها، ولا تلتفت إلى ما سواه.

ولا يخفى لدى كل منصف أنه لا ينبغي لمؤمن حمل كلام الله -تعالى وهو في أعلى مراتب البلاغة والفصاحة- على ما هو أدنى من ذلك وما هو إلا مسخ لكتاب الله -تعالى عز شأنه- وإهباط له عن شأوه ومفاسد قلة البضاعة لا تحصى" (٢).

الثالث: ما أورده بعض المفسرين كابن كثير وابن الجوزي وغيرهم عن الملكين هاروت وماروت من قصص عجيبة وأخبار غريبة، قد جمعها العلامة محمد أبو شهبة وبين زيفها (٣).

فائدة:

سُئل العلامة ابن باز ﵀ عن هاروت وماروت هل هما ملكان أم بشران؟

فأجاب ﵀: "اختلف العلماء في هذا. والأظهر: أنهما ملكان نزلا ابتلاء وامتحانا، كما قال الله ﷿: ﴿وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ﴾ الآية.

وقال بعض أهل العلم: إنهما ملكان من بني آدم ابتلي الناس بهما. والقول الأول هو الأظهر. والقراءة على هذا في القول الأول بفتح اللام، وعلى القول الثاني بكسرها" (٤).