البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

١٥٧٥ - نَقَلَ ذَاكَ الأَزْهَرِيُّ (١) وَاشْتَهَرْ ... بِنَاؤُهُ كَذَاكَ قَوْلُ مَنْ شَعَرْ

١٥٧٦ - بِئْرِيَ ذُو حَفَرْتُ ذُو طَوَيْتُ (٢) ... وَ"ذُو أَتَى" وَ"ذُو أَتَوْا" وَالبَيْتُ

١٥٧٧ - يُنْشَدُ بِاليَاءِ فَقِيلَ البَعْضُ قَدْ ... أَعْرَبَهَا وَغَالِبًا قَدِ انْفَرَدْ

١٥٧٨ - مُذَكَّرًا نَعَمْ كَمَا قَالَ هُنَا ... وَكَـ"التِي" أَيْضًا لَدَيْهِمْ قَدْ عَنَى ... /٣١ أ/

١٥٧٩ - بَعْضَهُمُ كَمَا بِشَرْحِ الكَافِيَه (٣) ... بَيَّنَهُ "ذَاتُ" بِضَمٍّ ثَانِيَه

١٥٨٠ - وَبَعْضُهُمْ أَعْرَبَهَا كَـ"مُسْلِمَاتْ" ... وَمَوْضِعَ "اللَّاتِي" أَتَى أَيْضًا "ذَوَاتْ"

١٥٨١ - أَيْ عِنْدَ بَعْضِهِمْ وَيَبْتَنِي عَلَى ... ضَمٍّ كَقَوْلِ شَاعِرٍ مِمَّنْ خَلَا

١٥٨٢ - جَمَعْتُهَا مِنْ أَيْنُقٍ مَوَارِقِ ... ذَوَاتُ يَنْهَضْنَ بِغَيْرِ سَائِقِ (٤)

١٥٨٣ - وَأُعْرِبَتْ أَيْضًا كَـ"مُسْلِمَاتُ" ... وَالبَعْضُ فِي "ذُو" صَاغَ ثُمَّ "ذَاتُ"

١٥٨٤ - تَثْنِيَةً أَيْضًا وَجَمْعًا فَرَوَى ... "ذَاتَا"، "ذَوَاتَا" وَ"ذَوَوْ" ثُمَّ "ذَوَا"

١٥٨٥ - وَمِثْلُ "مَا": "ذَا" فِي الذِي تَقَدَّمَا ... لِعَاقِلٍ وَغَيْرِهِ مِنْ بَعْدِ "مَا"

١٥٨٦ - مُفْهِمَةَ اسْتِفْهَامٍ اوْ "مَنْ" مُفْهِمَه ... لَهُ إِذَا لَمْ تُلْغَ تِلْكَ الكَلِمَه